世界宗教文化

参考文献

(1) Tong Lam,A Passion for Facts:Social Surveys and the Construction of the Chinese Nation-State,1900-1949,Berkeley:University of California Press,2011;Arif Dirlik,Guannan Li and Hsiao-pei Yen,eds.,Sociology and Anthropology in Twentiethcentury China,Hong Kong:Chinese University Press,2012.

(2)刘锦藻：《皇（清）朝续文献通考》，商务印书馆1936年，第8486页。如：天台宗《法华玄义·卷十上》：“有师开五宗教”；华严宗《华严五教章·卷一》：“大衍法师等，一时依诸德，立四宗教”；禅宗《五灯会元·卷第八·白龙道希禅师》：“大众云集，请师举扬宗教”等。

(3)邸永君：《汉语“宗教”一词的由来与衍变》，《中国宗教》2004年第8期；周圣来：《谈“宗教”一词的来源及衍变》，《上海师范大学学报》2011年第9期。

(4)陈熙远：《“宗教”--一个中国近代文化史上的关键词》，《新史学》2002年第12期。

(5)释慧开：《“宗教”一词的文化脉络比较诠释--兼论现代宗教教育的定位与取向》，《普门学报》2005年第9期；彭牧：《Religion与宗教：分析范畴与本土概念》，《世界宗教文化》2010年第5期。

(1)参见张雪松：《“宗教”概念刍议》，《中国民族报》，2015年6月28日；[日]石井研士：《手に取るように宗教がわかる本》，かんき出版2002年。（“宗教”后来被编入1884年出版的《改定增补哲学字汇》辞典）。

(2)日本明治时期，出现了创制汉字新词以翻译西洋术语的高潮。这些在日本诞生的汉字新词被称为“和制汉语”，它的出现更好地翻译并介绍反映了大量西方近代文明的新概念、新术语。参见王力：《汉语史稿》，科学出版社1958年。

(3)姜义华编校，康有为：《日本书目志》，《康有为全集》（第3集），上海古籍出版社1992年。

(4)[德]科培尔：《哲学要领》，[日]下田次郎笔述，蔡元培汉译，商务印书馆，光绪二十九年（1903），高平叔编：《蔡元培全集》（第1卷），中华书局1984年，第182页。

(5)陈熙远：《“宗教”--一个中国近代文化史上的关键词》，《新史学》2002年第12期；干春松：《宗教、国家与公民宗教--民族国家建构过程中的孔教设想与孔教会实践》，《哲学分析》2012年第2期。

(6)蓝公武：《宗教建设论》，《庸言》，第1卷第6号，1913年。

(7)高叔平编：《蔡元培全集》（第4卷），中华书局1984年，第70页。

(1)王星拱、吴虞、李石曾、李大钊、邓中夏等人在《晨报》上发表的《非宗教者宣言》。

(2)周作人：《萨满教的礼教思想》（1920），《谈虎集》，河北教育出版社2002年，第202页。

(3)周作人：《乡村与道教思想》（1926），《谈虎集》，河北教育出版社2002年，第205-206页。

(4)周作人、钱玄同、沈兼士、沈士远、马裕藻等人在北京《晨报》上发表针对“非基运动”中的“非宗教大同盟”的宣言。

(5)徐宗泽：《宗教问题之商榷》，《圣教杂志》，1924年第8期。

(6)赵承信：《社会调查与社区研究》，《社会学界》，第9卷，1935年。

(7)李景汉：《定县社会概况调查》，中华教育平民促进会，1933年，第2页。

(8)言心哲：《社会调查大纲》，中华书局1936年，第3页。

(9)[法]高万桑（Vincent Goossaert）：《近代国家的国家与宗教：宗教政策与学术典范》，黄郁璇译,《中央研究院近代史研究所集刊》第54期，2006年。

(1)江绍原：《北大风俗调查会“妙峰山进香专号”书后》，《妙峰山》，中山大学民俗学会小丛书1928年。

(2)雷洁琼：《平绥沿线之天主教会》，平绥铁路管理局，1936年。

(3)贾士毅：《统计月报序言》，《统计月报》，第1卷第1期，1929年。

(4)李景汉：《妙峰山“朝顶进香”的调查》，《社会学杂志》，第2卷，第5、6期，1925年8月。

(5)乔启明：《江宁县淳化镇乡村社会之研究》，《金陵大学农林丛刊》，第23号，1934年。

(6)卓新平：《世界宗教与宗教学》，社会科学文献出版社1992年，第136页。

(7)雷洁琼：《平绥沿线之天主教会》，平绥铁路管理局，1936年。

(8)天纯著，秦冰台、梁步蟾校正：《内蒙黄教调查记》，大功坊德昌印书馆1930年。

(9)范迪瑞：《流行鲁东农村中的迷信和禁忌》，《社会学杂志》，第3卷第10期，1931年。

(1)王栻主编：《严复集》，中华书局1986年，第1016-1017页。

(2)刘宜茀：《我所认识之吉林市》，《社会学杂志》，四卷十一号，1923年。

(3)陈达：《社会调查的尝试》，《清华学报》，第1卷第2期，1924年。

(4)章珠：《昆明职业妇女生活》，国立西南联合大学毕业论文，引自李文海主编：《民国时期社会调查丛编·婚姻家庭卷》，福建教育出版社2005年，第462页。

(5)李景汉：《定县社会概况调查》，中华平民教育促进会1933年，第379-450页。

(6)江雪：《昆明市信仰调查》，民国29年，引自李文海主编：《民国时期社会调查丛编·宗教民俗卷》，福建教育出版社2005年，第385-464页。

(7)乔启明：《江宁县淳化镇乡村社会之研究》，《金陵大学农林丛刊》，第23号，1934年。

(8)言心哲：《南京贫儿调查》，国立中央大学毕业论文，1934年，引自李文海主编：《民国时期社会调查丛编·底边社会卷（上）》，福建教育出版社2005年，第6页。

(1)卫惠林：《醴都宗教习俗调查》，1935年，四川乡村建设学院研究实验部。

(2)见张东荪、梁漱溟相关论述。

(3)江绍原：《北大风俗调查会“妙峰山进香专号”书后》，《妙峰山》，中山大学民俗学会小丛书1928年。

(4)江雪：《昆明市信仰调查》，民国29年，引自李文海主编：《民国时期社会调查丛编·宗教民俗卷》，福建教育出版社2005年，第385-464页。

(5)张横秋：《今日乡村教会的观察》，中华全国基督教协进会乡村教会农民生活事业委员会，1926年。

(6)罗香林：《碧霞元君》，魏建功编，《妙峰山进香调查》，《民间月刊》第2卷8号，1933年。

(7)陈达：《社会调查的尝试》，《清华学报》第1卷第2期，1924年。

(8)羊角：《赵县、宁晋县的圣贤教》，《津南农声》，第1卷第2期，1936年2月29日。

(1)[美]杨庆堃：《中国社会中的宗教--宗教的现代社会功能与其历史因素之研究》，范丽珠等译，上海人民出版社2007年，第326页。

(2)张志刚：《“四种取代宗教说”反思》，《北京大学学报（哲学社会科学版）》2012年第4期。

(3) Y.C Wang,Chinese Intellectual and the West,Chapel Hill,N.C.:University of North Carolina Press,1966,pp.156-164.