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宗教信仰身份的归属问题,有时是别人给予的定位,有时是自我的认知和认同。本文通过梳理历史档案、参与观察和问卷调查,选取官方数据的华人宗教和佛教、当代马来西亚佛教徒的类型两个主题为切入点,深入分析马来西亚华人和佛教的关系。
Abstract:论文发表于“佛教的变异—2014马来西亚佛教当代关怀研讨会”,马来西亚佛教青会总会举办,2014年8月22至23日,吉隆坡:孝恩馆。
①陈美华:《马来西亚的汉语系佛教:历史的足迹、近现代再传入与在地扎根》,李丰楙:《马来西亚与印度尼西亚的宗教认同:伊斯兰、佛教与华人信仰》,台北:中央研究院人社中心亚太区域研究专题中心,2009年版,第15—121页。
②白玉国:《马来西亚华人佛教信仰》,成都:巴蜀书社,2008年版,第93页。
③1963年马来西亚成立后,马来亚佛教总会改名为马来西亚佛总会,简称马佛总。
④郑筱筠:《试论马来西亚佛教发展的现状及特点》,《宗风》庚寅·夏之卷,北京:宗教文化出版社,2010年版,第226—253页。
⑤陈秋平:《移民与佛教:英殖民时代的槟城佛教》,马来西亚柔佛:南方学院,2004年版,第136—137页。
⑥同上,第145—156页。
①转引Jean Debemardi,Penang:Rites of Belonging in a Malaysian Chinese Community,Singapore:NUS Press,2009,p.39.
②Jean Debemardi,Penang:Rites of Belonging in a Malaysian Chinese Community,Singapore:NUS Press,2009,p.40.
③Ibid,pp.43-53.
④马来州属(Malay State),指马来半岛其他九个有马来苏丹的州属。
⑤A.M.Pountney,The Census of the Federated Malay States 1911,London:Darling&Son,1911,p.116.
⑥颜清湟著,粟明鲜译:《1899—1911新加坡和马来亚的孔教复兴运动》,《海外华人史研究》,新加坡:亚洲研究学会,1962年,第245—281页。
⑦四州府,又称马来联邦(Federated Malay States),包括霹雳、雪兰莪、森美兰和彭亨州。本表格资料来源于A.M.Pountney,The Census of the Federated Malay States 1911,London:Darling&Son,1911,p.116;J.E.Nathan,The Census of British Malaya1921 London:Waterlow&Son Limited,1922,p.215 fB C.A.Vlieland,British Malaya:A Report on the 1931 Census and on Certain Problems of Vital Statistics,Westminister:The Crown Agency for the Colonies,1932,p.204.
①J.E.Nathan,The Census of British Malaya 1921 London:Waterlow&Son Limited,1922,p.102.
②C.A.Vlieland,British Malaya:A Report on the 1931 Census and on Certain Problems of Vital Statistics,Westminister:The Crown Agency for the Colonies,1932,pp.87-88.
③资源来源于A.M.Pountney,The Census of the Federated Malay States 1911,London:Darling&Son,1911,pp.115-116;J.E.Nathan,The Census of British Malaya 1921,London:Waterlow&Son Limited,1922,p.217 ft C.A.Vlieland,British Malaya:A Report on the 1931 Census and on Certain Problems of Vital Statistics,Westminister The Crown Agency for the Colonies,1932,p.207.
④同上,第87—90页。
⑤Federated Malay States Law No 15 of 1913,Federated Malay States Government Gazette 1913,第2063页。
⑥M.V.Del.Tufo,Malaya Comprising Federation of Malaya and the Colony of Singapore:A Report on the 1947 Census of Population,London:Crown Agents for the Colonies,1947,p.123.
⑦同上,第124页。
⑧有关融熙法师的传记,可参见宋燕鹏:《融熙法师—从清末广东才子到南洋僧侣》,《人文佛教学术论坛》,吉隆坡:马来亚佛学社,2014年。
⑨《融熙法师圆寂二周年纪念—融熙法师演讲词》,吉隆坡:马来亚佛学社,佛历2504年,第49—50页。
①Chander R.(ed),1970 General Report Population Census of Malaysia(Vol.1),Kuala Lumpun Jabatan Perangkaan Malaysia,1977,p.224.
②陈爱梅:《佛教与民间仰:分道与交汇初探》,郑文泉和傅向红主编:《粘合与张力:当代马来西亚华人的族群内关系》,雪兰莪:新纪元学院马来西亚族群研究中心,2009年,第226页。
③洪祖丰:《日趋没落的华人传统宗教》,古晋佛教居士林评论,http://kbs.cdc.net.my/wenhua/PingRun50.htm(阅读时间:2014年7月30日。)
④Department of Statistic Malaysia http://www.statisucs.gov.my/portal/index.php?option=?om_content&view=article&id=1215%3Apopulationdistribution-and-basic-demographic-characteristic-report-population-and-housing-census-malaysia-2010-updated-2972011&catid=130%3 Apopulation-distxibution-and-basic-demographic-characteristic-report-population-and-housing-censusmalaysia-2010&Itemid=154&lang=en(阅读时间:2014年7月30日。)
⑤释开谛等:《如何挽救大马佛教徒人数下降之趋势:专题研究报告》,2010年9月30日。http://www.malaysianbuddhistassocia tion.org/images/stories/demo/201 1_speeial_report/report_04041 1.pdf(阅读时间:2014年7月30日。)
①近年来在马来西亚出现的某些另立教主的新兴宗教不在本文讨论的范围。
②圣严法师:《正信的佛教是什么?》,台湾:法鼓文化事业股份有限公司,1999年(第四版),第14页。
③根据黄子荣的研究,在槟城大山脚,七间原属先天教派的斋堂,均加入马来西亚佛教总会成为会员。黄子荣:《大山脚镇佛教发展史初深—以先天教派斋堂、佛寺、精舍为例》,槟城:马佛青佛教文摘社,2007年版,第87—88页。
④妙音堂的侧殿,供奉“开山第一任主持妙音堂杨善详优婆夷之位”的牌位。
①参见陈爱梅《霹雳州近打县百年观音庙及当代观音信仰调查》,《亚洲文化》,第37期,2013年8月,第118—120页。
基本信息:
中图分类号:B948
引用信息:
[1]陈爱梅.谁是佛教徒?佛教徒是谁?——马来西亚华人佛教信仰探析[J].世界宗教文化,2015,No.92(02):70-76.
2015-04-15
2015-04-15